Politik itu dari Ilmu & Iman

Foto hiasan.

Ideologi pluralisma adalah menyeleweng kerana ia menganggap semua agama adalah sama taraf, bahkan sesetengah mereka lebih melampau dengan mengatakan semua agama adalah benar.

Politik itu dari Ilmu & Iman

Ideologi pluralisma adalah menyeleweng kerana ia menganggap semua agama adalah sama taraf, bahkan sesetengah mereka lebih melampau dengan mengatakan semua agama adalah benar.

Ideologi ini timbul dikalangan sebahagian orang Melayu hari ini kerana kejahilan mereka tentang Islam atau mereka menjadi alat musuh untuk mendapat habuan keduniaan, samada sedar atau di luar sedar.

Kerana itu Allah swt mengarahkan “Iqrak” (bacalah – dapatkan ilmu) sebagai ayat pertama diwahyukan kepada Nabi saw, kerana tanpa ilmu, aspek aqidah, ibadah, akhlak, sosial dan politik seseorang akan celaru, walaupun dia mendakwa seorang muslim dan memakai nama muslim.

Titik tolak politik Islam adalah dari 2 prinsip :

Prinsip 01- Hanya aqidah atau agama Islam sahaja yang benar di dunia ini.

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Dan sesiapa yang mencari ugama selain ugama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi”.

Prinsip 02- Syariat Islam yang adil mesti mentadbir seluruh negara dan manusia.

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah? Padahal – kepada orang-orang yang penuh keyakinan – tidak ada sesiapa yang boleh membuat undang-undang yang lebih baik selain Allah”.

Kelmarin, apabila Mahkamah Agung Amerika memutuskan kahwin gay dan lesbian dibenarkan di seluruh negara, ia salah satu kemuncak bukti bahawa orang bukan-Islam yang mentadbir dengan sistem selain-Islam adalah boleh menyeleweng ke tahap haiwan, walaupun mereka ditahap teknologi, kekuatan dan kekayaan yang tiada tolok bandingnya.

Ini belum lagi pencerobohan, penindasan, peperangan dan pembunuhan beramai-ramai yang sistematik yang dilakukan oleh Barat, Timur dan kuncu-kuncunya terhadap umat Islam dan manusia di serata dunia.

Oleh itu, aktiviti politik tidak sekadar memperjuangankan semangat “keadilan sosial”, “kepimpinan rakyat untuk rakyat”, “negara milik bersama” dan seumpamanya tanpa asas dan dasar dari dua prinsip di atas, iaitu :
1- prinsip Aqidah yang benar dan
2- prinsip Syariat mesti didaulatkan.

Akhirnya, orang-orang Melayu harus sedar bahawa tiada “keadilan sosial” hakiki di luar kerangka Syariat Islam. Mereka juga harus tahu bahawa kepimpinan orang-orang beriman yang hakiki sahaja yang boleh menjamin hak-hak semua manusia.

Sebarang aktiviti dan cita-cita politik yang didasari selain 2 prinsip di atas, adalah sia-sia disisi Allah swt, telah dan akan membuang banyak masa, tenaga dan harta diri dan umat, malah sering diperkuda oleh pihak-pihak lain yang mempunyai agenda tersembunyi lagi merbahaya kepada Umat Islam dan manusia sejagat.

Us. Abdul Halim Abdullah
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
30 Julai 2015

Artikel ini ditulis sebagai respon ringkas kepada artikel ditulis oleh belia Melayu yang masuk DAP seperti di bawah :

” kami bukan perjuangkan hak Melayu apabila kami masuk Dap ”

Pengakuan dari orang Melayu diambil dari kenyataan rasmi segolongan orang Melayu yang telah sertai Dap

Ia jelas bercanggah dengan perlembagaan Malaysia yang menetapkan hak hak Melayu bumiputra

Kenyataan dari roketkini http://www.roketkini.com/2015/06/29/sertai-dap-bukan-untuk-perjuangkan-hak-melayu/

Kenyataan Timbalan Ketua Kluster Politik, Keselamatan dan Hal Ehwal Antarabangsa Majlis Profesor Negara (MPN), Profesor Dr Jayum Jawan seperti yang dilaporkan media bahawa penyertaan orang Melayu ke dalam DAP kerana mahu memperjuangkan kepimpinan dan hak orang Melayu jelas semberono dan memandai-mandai.

Kami melihat kenyataan sedemikian tidak tepat dalam menggambarkan mengapa kebanyakkan orang melayu terutamanya anak muda seperti kami menyertai DAP.

Berbanding dakwaan kami menyertai DAP untuk tujuan memperjuangkan hak Melayu, kami sebaliknya menyertai DAP kerana sudah jemu mendengar dan melihat politik negara ini masih berputar sekitar soal perjuangan kaum tertentu.

Kami menyertai DAP bukan untuk mengangkat kepimpinan kaum kami, sebaliknya mengangkat kepimpinan rakyat. Bukan untuk perjuangkan hak kaum kami tetapi hak setiap rakyat sebagai mana yang dijamin Perlembagaan Persekutuan.

Kami mahu lihat demokrasi subur, yang mana usaha mewujudkan negara yang lebih baik digerakkan secara bersama, dalam satu pertubuhan berbilang kaum. Dalam kata mudah kami lebih tertarik dengan agenda perjuangan dari rakyat untuk rakyat yang lebih inklusif and progresif.

Kami bersetuju dan mahu memperjuangkan ide bahawa Malaysia adalah milik kita bersama dan setiap warga tidak kira kaum atau asal usul harus bertindak bersama seiringan untuk menjadikan ide itu kenyataan. Dengan semangat solidariti, berat sama dipikul dan ringan sama dijinjing.

Rasanya tidak terlewat lagi untuk kami mengucapkan tahniah kepada Profesor Dr Jayum Jawan kerana dilantik menyandang Kerusi Tun Abdul Razak, Universiti Ohio.

Namun kami berharap pengiktirafan demikian akan membuatkan seorang ahli akademik lebih bersungguh mengeluarkan pandangan bernas bagi mengatasi masalah-masalah meruncing yang dihadapi negara. Bukannya menjadi ‘Professor Serba Tau’ mengulas sesuatu hanya berdasarkan imaginasi liar semata-mata.

Sudah sepatutnya Malaysia berganjak dari wacana politik berasaskan kaum kepada politik berasaskan ideologi kebebasan dan membebaskan, memperjuangkan nasib golongan terpinggir serta menjamin keadilan dan kesaksamaan untuk semua warga. Dan kami merasakan prinsip-prinsip itu jelas dalam DAP dan menjadi sebab kami memilih DAP.

Sekian.

Edry Faizal, Ketua Pemuda DAP (DAPSY) Subang

Young Syefura, Naib Ketua DAPSY Subang

Tarmizi Anuwar, Bendahari DAPSY Subang

Numan Saada, Setiausaha Publisiti DAPSY Subang..

Politik itu dari Ilmu & Iman

Ideologi pluralisma adalah menyeleweng kerana ia menganggap semua agama adalah sama taraf, bahkan sesetengah mereka lebih melampau dengan mengatakan semua agama adalah benar.

Ideologi ini timbul dikalangan sebahagian orang Melayu hari ini kerana kejahilan mereka tentang Islam atau mereka menjadi alat musuh untuk mendapat habuan keduniaan, samada sedar atau di luar sedar.

Kerana itu Allah swt mengarahkan “Iqrak” (bacalah – dapatkan ilmu) sebagai ayat pertama diwahyukan kepada Nabi saw, kerana tanpa ilmu, aspek aqidah, ibadah, akhlak, sosial dan politik seseorang akan celaru, walaupun dia mendakwa seorang muslim dan memakai nama muslim.

Titik tolak politik Islam adalah dari 2 prinsip :

Prinsip 01- Hanya aqidah atau agama Islam sahaja yang benar di dunia ini.

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Dan sesiapa yang mencari ugama selain ugama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi”.

Prinsip 02- Syariat Islam yang adil mesti mentadbir seluruh negara dan manusia.

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah? Padahal – kepada orang-orang yang penuh keyakinan – tidak ada sesiapa yang boleh membuat undang-undang yang lebih baik selain Allah”.

Kelmarin, apabila Mahkamah Agung Amerika memutuskan kahwin gay dan lesbian dibenarkan di seluruh negara, ia salah satu kemuncak bukti bahawa orang bukan-Islam yang mentadbir dengan sistem selain-Islam adalah boleh menyeleweng ke tahap haiwan, walaupun mereka ditahap teknologi, kekuatan dan kekayaan yang tiada tolok bandingnya.

Ini belum lagi pencerobohan, penindasan, peperangan dan pembunuhan beramai-ramai yang sistematik yang dilakukan oleh Barat, Timur dan kuncu-kuncunya terhadap umat Islam dan manusia di serata dunia.

Oleh itu, aktiviti politik tidak sekadar memperjuangankan semangat “keadilan sosial”, “kepimpinan rakyat untuk rakyat”, “negara milik bersama” dan seumpamanya tanpa asas dan dasar dari dua prinsip di atas, iaitu :
1- prinsip Aqidah yang benar dan
2- prinsip Syariat mesti didaulatkan.

Akhirnya, orang-orang Melayu harus sedar bahawa tiada “keadilan sosial” hakiki di luar kerangka Syariat Islam. Mereka juga harus tahu bahawa kepimpinan orang-orang beriman yang hakiki sahaja yang boleh menjamin hak-hak semua manusia.

Sebarang aktiviti dan cita-cita politik yang didasari selain 2 prinsip di atas, adalah sia-sia disisi Allah swt, telah dan akan membuang banyak masa, tenaga dan harta diri dan umat, malah sering diperkuda oleh pihak-pihak lain yang mempunyai agenda tersembunyi lagi merbahaya kepada Umat Islam dan manusia sejagat.

Us. Abdul Halim Abdullah
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
30 Julai 2015

Artikel ini adalah komen terhadap artikel oleh beberapa belia Melayu yang masuk DAP seperti di bawah :

” kami bukan perjuangkan hak Melayu apabila kami masuk Dap ”

Pengakuan dari orang Melayu diambil dari kenyataan rasmi segolongan orang Melayu yang telah sertai Dap

Ia jelas bercanggah dengan perlembagaan Malaysia yang menetapkan hak hak Melayu bumiputra

Kenyataan dari roketkini http://www.roketkini.com/2015/06/29/sertai-dap-bukan-untuk-perjuangkan-hak-melayu/

Kenyataan Timbalan Ketua Kluster Politik, Keselamatan dan Hal Ehwal Antarabangsa Majlis Profesor Negara (MPN), Profesor Dr Jayum Jawan seperti yang dilaporkan media bahawa penyertaan orang Melayu ke dalam DAP kerana mahu memperjuangkan kepimpinan dan hak orang Melayu jelas semberono dan memandai-mandai.

Kami melihat kenyataan sedemikian tidak tepat dalam menggambarkan mengapa kebanyakkan orang melayu terutamanya anak muda seperti kami menyertai DAP.

Berbanding dakwaan kami menyertai DAP untuk tujuan memperjuangkan hak Melayu, kami sebaliknya menyertai DAP kerana sudah jemu mendengar dan melihat politik negara ini masih berputar sekitar soal perjuangan kaum tertentu.

Kami menyertai DAP bukan untuk mengangkat kepimpinan kaum kami, sebaliknya mengangkat kepimpinan rakyat. Bukan untuk perjuangkan hak kaum kami tetapi hak setiap rakyat sebagai mana yang dijamin Perlembagaan Persekutuan.

Kami mahu lihat demokrasi subur, yang mana usaha mewujudkan negara yang lebih baik digerakkan secara bersama, dalam satu pertubuhan berbilang kaum. Dalam kata mudah kami lebih tertarik dengan agenda perjuangan dari rakyat untuk rakyat yang lebih inklusif and progresif.

Kami bersetuju dan mahu memperjuangkan ide bahawa Malaysia adalah milik kita bersama dan setiap warga tidak kira kaum atau asal usul harus bertindak bersama seiringan untuk menjadikan ide itu kenyataan. Dengan semangat solidariti, berat sama dipikul dan ringan sama dijinjing.

Rasanya tidak terlewat lagi untuk kami mengucapkan tahniah kepada Profesor Dr Jayum Jawan kerana dilantik menyandang Kerusi Tun Abdul Razak, Universiti Ohio.

Namun kami berharap pengiktirafan demikian akan membuatkan seorang ahli akademik lebih bersungguh mengeluarkan pandangan bernas bagi mengatasi masalah-masalah meruncing yang dihadapi negara. Bukannya menjadi ‘Professor Serba Tau’ mengulas sesuatu hanya berdasarkan imaginasi liar semata-mata.

Sudah sepatutnya Malaysia berganjak dari wacana politik berasaskan kaum kepada politik berasaskan ideologi kebebasan dan membebaskan, memperjuangkan nasib golongan terpinggir serta menjamin keadilan dan kesaksamaan untuk semua warga. Dan kami merasakan prinsip-prinsip itu jelas dalam DAP dan menjadi sebab kami memilih DAP.

Sekian.

Edry Faizal, Ketua Pemuda DAP (DAPSY) Subang

Young Syefura, Naib Ketua DAPSY Subang

Tarmizi Anuwar, Bendahari DAPSY Subang

Numan Saada, Setiausaha Publisiti DAPSY Subang..

Politik itu dari Ilmu & Iman

Ideologi pluralisma adalah menyeleweng kerana ia menganggap semua agama adalah sama taraf, bahkan sesetengah mereka lebih melampau dengan mengatakan semua agama adalah benar.

Penegakkan Syariat Titik Pertarungan

Maqam Rasulullah saw.

Menyebarkan aqidah Islam merupakan kewajipan asasi seorang muslim demi kebahagiaan manusia di Akhirat. Namun meluaskan sistem Islam juga adalah wajib demi kebahgiaan seluruh manusia di dunia dan Akhirat. Perjuangan kedua-dua aspek di atas dinamakan اقامة الدين atau “Menegakkan Agama”.

Syiah Di Awal Gerakan Islam di Malaysia

Pada asalnya Malaysia bukan sahaja tiada ajaran Syiah, malahan tiada mazhab fekah Ahlus Sunnah selain Mazhab Syafie. Namun pengaruh Syiah mula masuk ke dalam gerakan-gerakan Islam di Malaysia khususnya PAS bermula selepas Revolusi Iran tahun 1979. Ia bermula di kalangan pelajar-pelajar Malaysia di luar dan dalam negara.

Isu Pengikut Kucup Kaki Pemimpin

Dr Jahid ada memberikan pandangan beliau (Lampiran disertakan di bawah) dalam isu yang hangat disebut dalam masyarakat hari ini mengenai perbuaran pengikut sesuatu tarikat mencium kaki pemimpin tarikat.

Di sini saya berkongsi komentar saya terhadap sebahagian dari pandangan beliau :

Perang di Arab dan Ancaman di Malaysia

Di saat ini perang yang berlaku di Syria, golongan Syiah Alawiyy telah mengorbankan lebih dari 230,000 orang, kebanyakannya rakyat awam Sunni termasuk orang tua, wanita dan kanak-kanak.

Seruan “Tangguh Hudud” Yang Keliru

Semasa penjajahan British di Tanah Melayu, Syariat Islam yang terkandung dalam Hukum Kanun Melaka, Majallah Ahkam Johor, Hukum Kanun Pahang yang mentadbir negeri-negeri tersebut dan sekitarnya digantikan dengan Common Law yang terpakai di England dan Tanah Jajahan India ketika itu.